Актуальное искусство

Чего вы там молчите? Вам недостаточно омовения рук или ног? Может быть, омовение рта поможет? Отчего Пилат не омыл рот свой?

Типа, Иешуе омыли ноги. Затем Пилат омыл руки... А кто должен рот свой отмыть?

Это я ещё про глаза совсем не говорю, но намекаю... 6)

Власть именно так работает. Всегда и везде. Уж поверьте хлебнувшему.
С определенного уровня будут докладывать всё тебе и всё про тебя. Это способ ее существования.

Нет. Я не поверю, потому что, КОГДА Я ВЛАСТЬ употребляю, то у номинальной власти её уже нет. Если вы имели в виду власть стукачей, то вы какой период управления имели в виду? Я -то ведь - нормальную власть знаю. Типа - режь корову, а тёлку не режь. :) Ну, вы поняли... :)

Я сказал о том уровне, где ты всё должен знать что там палубой ниже (условно) и о тебе должны (в Риме, условно) всё знать. Это необходимые условия удержания и функционирования власти.
А режь корову, а не тёлку, бригадир сказал, это не власть, а исполнительская дисциплина.

И если мы принимаем факт распятия местными иудеями при невмешательстве представителя Рима, при этом абстрагируясь от литературных и богословских интерпретаций, то алгоритм действия Пилата именно и должен быть таковым, каким я и описал что есть власть, отныне и присно и во веки веков.

обращение к верующим в него и перевод на ...пацанский - убейте меня и съешьте как жертвенного барашка, а я приму на себя всю вашу вину, а своей смертью искуплю ваши грехи до табулы раса в списке грехов человеческих.. я правильно понял суть обращения? одному мне кажется, что здесь что-то не так с логикой?

На это есть латинская фраза Credo quia absurdum est — «Верую, потому что это абсурдно»

Вера не ведет к истине.... но успокаивает -а это уже немало....

Если ты построил бригаду, если они соблюдают дисциплину, значит, ты употребил власть. Обычно это власть знаний, ты знаешь, почему именно так надо для результата. И все знают, что надо слушаться, иначе будет ошибка, а это очень нехорошо....

С логикой всё так. С расшифровкой не так. Вы так привыкли приносить жертвы, лить кровь на алтари, что подобную дикость я не в силах искоренить, не повредив ваши установки. Поэтому я, подобно Отцу, заменившего человека бараном на алтаре Авраама, заменяю плоть и кровь хлебом и вином. Пусть жертва в память о нашем новом завете будет бескровной. Не нужно думать, что жертва должна быть из удела Авеля, что она приятнее Богу, чем труды землепашца Каина. Не ешьте друг друга.

Но есть и другое... Неправильнорождённым, калекам было обещано, что они тоже воскреснут, что они тоже обладают бессмертной душой. До этого было же не так. Не сохранявший тело - был сразу обречён на смерть вечную.За бессмертную душу народ ОГО как повалил в новую веру! Оказалось, что эти инородцы, калеки, и пр... - это ресурс, способный снести властьпредержащих... Ничё се... :) Хватай апостолов! Распять зачинщика! Ишь чего удумали! :)

Мы этот факт не принимаем. Потому что по факту распяли римляне. Они и только они имели право причинить смерть. Местные иудеи и царь иудейский Ирод такого права были лишены с некоторых пор. Ирод, по некоторым сведениям, максимум что сделал - высмеял самозванца, надел на него багряницу и венок шиповника надел... Типа воздал почести. Венок из роз обычно означал Славу. Народ считает , что именно роз не было, одни колючки, шипы... Терновый венец был...

В общем, Ирод Христа обратно к прокурору Пилату отправил... Заметьте, о посягательстве на власть именно римского кесаря речи не шло...

И вот ведь вопрос: "что есть истина?". Как зашатался язычник Пилат? Кесаря или синедриона забоялся? Вовсе нет. Он признал Христа невиновным с точки зрения закона. Всё. Рим свою роль выполнил, всем молчать и уважать закон!!!

Но что же, что же происходит? Почему Пилат докатился до того, что пошёл на поводу у местных хитросплетений? Почему вдруг усомнился в истине закона, которому и должен был служить? А потом ещё и ручки вымыл на всякий случай, ритуально по римским обычаям показывая, что он не ссорится с местными богами... У Пилата сознание -то какое? Как ему не зашататься, и вашим и нашим, если нет истины в нём... Легко вышибить человека в его суждениях и решениях, если он не сын Божий, а арендатор, каким и был Пилат.

Ладно... Изрекать мог только царь, фараон... Остальные - немы. А если толпа кричит: "Распни!" А ты идёшь на поводу, то ты передаёшь толпе функции фараона (кесаря). Это измена, как ни крути.

А если бы Пилат не был подарком и пошел таки против этого, что тогда? Возможно эта история продолжения вообще не имела бы. Не было бы сакральной жертвы со всеми вытекающими. Так что Пилат своим действием (или бездействием) ничего не нарушил по сути

QUOTE=Елена_62]Мы этот факт не принимаем. [/QUOTE]

А кто сказал, что он сын божий? Мы этот факт не принимаем.(с)
Имя бога назовите, чей он сын. Посейдона? Ганеши?....
У него, по факту, отец был. Иосиф.
И о какой истине тут глаголите, разбирая сказочные тексты от богословов и писателей?

Не было бы вопроса, что есть истина. Потому что был бы явлен примат договора. А так, как получилось, выявляется, что примат есть у веры. И в этой вере Христос идёт до конца. А вот Пилат зашатался, ни закону не последовал, ни Христа не спас, ни толпе укорот не сделал, ручки умыл, чтобы суеверно показать, я не ссорюсь с богами... Ручки умывать ты поставлен? Амулетами потрясать? Или дело делать? А как же ты его делать будешь, если из толпы тебе приказали, и ты сразу забыл свои обеты, разуверился в истинности закона?

Он верил, что он сын Божий, и эта его истина стала истиной для тех, кто никогда не пошёл до конца ни за Ганешу, ни за мать, ни за вотчину, ни за кесаря вкупе со слесарем... Такая уж у веры сила, что она горами движет... как мать-вода....

Да... Иосиф... потомок царя Давида, один из выживших и уже клонящийся ко гробу. И мама Мария была - тоже Давидова корня. Каждый из них не имел права оспорить власть Ирода, но вот дитя этих двух ветвей делало Ирода узурпатором... Как же Иосифу быть законным отцом супротив законов природы? Только чудом.

Пилат тут в любом случае крайний, вы не находите? Хотя, тем что не спас он оказал по сути бОльшую услугу для новой религии, чем если бы спас.