Актуальное искусство

Лена, автопортрет Шиле для цели какой-то приведен? Туплю 😎
111 лет назад писан… это так, к слову. Красивое число.

Картины же хочется обсудить, или нет? ))
Если не обсуждать смысл, то что тогда, технику ?

Валентину
поддержу вас, Валентин. Иногда хочется даже не художнику обсудить картины или направления, стили.
Но вот продуктивнее диалоги по практическим вопросам. Так получается.

 
Да хоть и технику можно на худой конец.
Но у вас всё на "Поверять алгеброй гармонию" сводится. Это ещё Пушкин в Моцарте и Сальери высмеял как безнадежную попытку судить о художественном творчестве или строить творчество основываясь только на рациональном начале, исключая чувства, бессознательное, анормальность, порыв, впечатление ... и т.д.
И говорилось это здесь уже и при вас неоднократно. А вы всё схемы, умножить \поделить, корень квадратный извлечь, а может лучше кубический,...интегралы-фракталы... дряни всякой из философского словаря натащить и развесить по углам "нушобыкрасива"....
Смыслы ищете?
Весь смысл искусства и творчества в том, что в нём нет никакого смысла !
(ну, иногда денег заработать)), не более.

Приведу это из Пушкина монолог Сальери. Похоже это будет откровенность для многих.

Ремесло
Поставил я подножием искусству:
Я сделался ремесленник: перстам
Придал послушную, сухую беглость
И верность уху. Звуки умертвив,
Музыку я разъял, как труп. Поверил
Я алгеброй гармонию. Тогда
Уже дерзнул, в науке искушенный,
Предаться неге творческой мечты.

Из-за допустимой асимметрии - это раз, из-за выражения лица - это два, я его прочитываю как ожидательно-вопросительное - это три.

Ну, им простительно... Они и пули из брюха доставать не могли, и перитонит был приговором. :)

А еще у них интернета не было и негде им было свою глупость демонстрировать.

У них для этого другие способы были. Светская жизнь, например.... :)

"Пока не требует поэта
К священной жертве Аполлон,
В заботах суетного света
Он малодушно погружен;"
(А. С. Пушкин)

Так что ж это за Аполлон такой, который от математики оттаскивает? :) Помутнение рассудка? :)

Давида Гильберта спросили об одном из его бывших учеников. «А, такой-то? — вспомнил Гильберт. — Он стал поэтом. Для математики у него было слишком мало воображения.»  (Давид Гильберт немецкий математик 1862–1943).

Sic! 🌹
Все есть число (с)
мимесис даже на высшей ступени суть мимесис;
но аполлоническое начало без дионисийского … неестественно 😉
За сим прощевайте 😎

Далеко не все разделяют такую точку зрения.)))

Если смысл не вкладывать, то его и не будет, о чём я выше и говорил.
Но если авторы произведений главной считают идею (т.е. именно смысл) то именно её и показывают.
Не мы такие - искусство такое !
Но не всё современное искусство такое, есть плюс к идее и искусная живопись, но сильно реже.)
Поэтому часто тянет на глубокую ретроспективу, начиная с Босха и Брейгеля.

Алгебра это язык естественных наук, а о идеях и смыслах разговаривают на языке философии - это же очевидно. )
Так что "умничать" не самоцель, просто философия это основной язык современного искусства.
Время такое.)

Тем более, что я ещё не искушён в науке на столько, чтобы придаваться творческой неге.
За искусную технику без идеи деньги тоже не особо платят.
Рисовать бесконечные, похожие друг на друга цветочные букеты и пейзажи сомнительная идея.

С удовольствием. И Вас послушаю и сам поделюсь. )

Joan Miró

Я бы даже сказал противоестественно.)
Поэтому не тушуемся, улыбаемся и машем.)

Ни сколько, точный расчёт и большая практика.
В начале нашей темы один опытный живописец подробно рассказал о ремесле и искусстве в нём.
За что был подвергнут обструкции "жуликом" .)

Ну а вот и интересная техника придания фактуры дереву.
Очень выразительная, но рискованная.)

Пусть противоестественно. Так ближе к истине. Выражаюсь часто осторожно, дабы не выглядеть резкой.
не все читаю, и у меня сложилось, видимо, не совсем верное впечатление о стиле вашего, Валентин, мышления, и тут вы меня порадовали, отмечая неразрывную связь двух начал, упомянутых выше 😎
И да, помню, тут делился опытом ДЖ., я не вникала, потому про жулика не знаю 😎
Зря человека обидели…

Валентину
а про Кошута подумалось, что отрицание необходимости для художника-концептуалиста проявлять свою индивидуальность можно рассматривать как некий протест против снобистского и пустого «я так вижу» (лишь бы выделиться).
Я не хочу сказать, что это все о концептуализме. Но приведенная мною мысль примиряет меня с позицией Кошута. Никак, правда, не прочту его «Искусство после философии», темная я женщина 😄
Вот, кстати! Пример глубокого взаимопроникновения культурных феноменов: аналитическая философия, а не только Платон, тоже ведь способствовала появлению концептуализма.

Да какая техника у Миро? Там и смысла то никакого. Так, козявки-червячки. Хотя они может и греют души математиков - на интегралы с дифференциалами отдаленно похожи.
Я вот что про него подумал - родился великий инженер-математик, а ему карандаши цветные купили и отвели в художку, как мама хотела.
А вы мучайтесь теперь - подбирайте смыслы и сочиняйте концепции.

Ну.... если бы народ не восхищался энтими червячками, то и Миро как художника бы не было....

Народ был в поле, когда работы Моро покупали Пикассо и Хэм…

Кто когда т.н. "народ" спрашивал? У народа своё искусство.
Богема (Арт-тусовка по нынешнему) поддержала + жирные коты и критика вслед за ними = успех червяков и кружочков. Вот такая высшая математика.
Ну ещё шерше ля фам (или шерше ун хом), как правило.