Что такое постмодернизм?

Если этим задаться, то да.
Недавно не удержался и посетил выставку частной коллекции французских академиков, времен середины, второй половины 19 века. Так вот, приведенные Вами картины уж оченб их напоминают, если убрать неоправданный символизм, да придать побольше содержания. Это с моей точки зрения. У ПМ свой зритель, его не коробит диссонанс красивого тела с убогостью интерьера.

Ли Синьмэй
Русский и китайский постмодернизм
Постмодернизм, как многозначный и динамически подвижный комплекс философских, научно-теоретических и эмоционально-эстетических представлений, появился примерно в конце 1950-х гг. прошлого века на Западе. Как направление в современной литературной критике он является прежде всего попыткой выявить на уровне организации художественного текста определенный мировоззренческий комплекс. По этому комплексу мир как текст бессмыслен. В нем нет никакой истины. Все является относительным. Совершенства нет ни в чем.
Зародившийся на Западе постмодернизм распространялся во всем мире. В результате появилось много модификаций его, в том числе русский и китайский постмодернизм в литературе. Оба они сильно отличаются от западного постмодернизма. Но нетрудно заметить, что между русской и китайской постмодернистской литературой имеется как сходство, так и различие, о чем будет сказано ниже.
1. Национальная почва и культурная атмосфера для становления и развития постмодернистской литературы. Как русское, так и китайское направление постмодернизма заимствовали теорию с Запада. Но обе страны имеют готовую почву и культурную атмосферу для скрещивания западного постмодернизма со своим литературным процессом. В результате зародилась постмодернистская литература со своими особенностями...
2. Отношения постмодернизма и модернизма. С одной стороны, литературного опыта модернизма для развития постмодернизма в России оказалось больше, чем в Китае. Это оказало благоприятное влияние на развитие постмодернизма в русской литературе. Русский постмодернизм во многом продолжает динамику модернизма и авангарда (кубизм, футуризм, дадаизм, сюрреализм, экспрессионизм) Серебряного века, и далее неоавангарда 1950-1960-х гг. (группа Л. Черткова, лианозовская школа, СМОГ). В Китае опыт модернистского творчества оказался очень бедным. Хотя в 1910-1930 гг. шло усвоение теории модернизма с Запада, особенно в поэзии, но после создания нового Китая (КНР) модернизм отрицался как буржуазное явление. В начале 1980-х гг. в Китае резко возрос интерес к формальным приемам модернизма, но для творческой интеллигенции модернизм только послужил богатым источником новых средств самовыражения и выступил как знак "иного" по отношению к официальному реализму.
С другой стороны, по сравнению с русским китайский постмодернизм имеет более конформистский и консервативный характер с точки зрения деконструкции модернизма. По мере своего развития русский постмодернизм все осознаннее отталкивается от такой важной черты модернисткой и авангардистской эстетики, как мифологизация реальности и индивидуальный поэтический миф. В результате постмодернизм стал деконструировать модернизм. Китайские постмодернисты не видят четкой границы между модернизмом и постмодернизмом. Приемы и мировоззрение модернизма просматриваются в постмодернистской литературе. Более того, модернистские ценности и вера в прогресс по-прежнему находят широкую поддержку среди интеллигенции. Поэтому американский исследователь Тан Сяобин определяет постмодернизм в Китае как "остаточный модернизм". Это отражает синтетический характер модернизма и постмодернизма в Китае.

Не вижу связи. Иногда бывает так, что новое - это повторение старого, так естественным путем происходит. Неужели с творчеством Арчтимбольдо не знакомы? Вроде как его признали сюрреалистом, а коли так, значит Дали первым не был.

Что касается терминологии, то в 21 веке постмодернизмом можно считать определенное искусство 21 века, в 25-м веке - искусство 25-го века, в 30-м веке - искусство 30 века и т.д. Сейчас история 21 века считается новейшей, а в 23 веке она не будет называться новейшей - новейшей в это время будет называться история 23 века соответственно! Это условные термины, потому что обусловлены временным интервалом, это даже дети знают, вы чего так в это вцепились, не могу понять.

[ЕАО Наивная интерпретация истории искусства. Арт-рынок был и много ранее, тогда и художников продавали (дарили), как сейчас футболистов, а новизна всегда сопровождала процесс познания, некоторые и сейчас с восторгом "открывают колеса"].
Вот именно, продавали и дарили самих художников, а не работы. Рынок начинается с Салонов с их свободной куплей-продажей. Это совершенно другая форма коммерческих отношений.

Вот именно, продавали и дарили самих художников, а не работы. Рынок начинается с Салонов с их свободной куплей-продажей. Это совершенно другая форма коммерческих отношений.

ТрадициОнализм, конечно. Был ли сюрреализм до Фрейда?

Был, у Арчимбольдо. А сколько еще нестандартных живописцев уложено в запасники, никто не знает.

Нет, авангардизм как идеология существовал с "Плота Медузы" по "Квадрат" Малевича и "Фонтан" Дюшана. Последними опусами он себя исчерпал. Фактически это та нисходящая линия "Синусоиды Жабинского", возможность которой сам ее автор отрицает. Последние сто лет никакого модернизма нет и быть не может, точно также как поступательное движение невозможно после того, как скатывающееся тело достигает нижней точки траектории. Далее начинаются маятниковые метания туда-сюда. Это и есть постмодернизм.

Упадки в искусстве, наверно, были и раньше. Всё это требует внимательного изучения.

Типа, неопределенность :)

В моем представлении под понятием "искусство" мы объединяем десять совершенно несвязанных между собой видов деятельности, имеющих абсолютно разные цели. Я их называю "стихиями искусства". Эти стихии иногда в резком конфликте, иногда просто не замечают друг друга. Реализм (с позиций которого здесь ведется дискуссия) состоит только из двух стихий - идеалистической и натуралистической. Другие он просто не видит. Отсюда и возникает видимость подъемов и упадков. На самом деле эстафета переходит к другим стихиям, к другим целям и задачам и в их рамках также создаются значительные произведения. Об этом я подробно пишу в книге "Тайна Герберта Аврилакского или что такое искусство?", сигнальный экземпляр которой получил сегодня. Надеюсь, через пару месяцев, после окончательной редакции и регистрации в Книжной палате, выпущу первый тираж.

Совершенно верно. Но на ней очень удобно раздувать финансовые пузыри. Искусство из сферы эстетики перешло в сферу инвестирования.

"Другизна" -- более радикальные изменения, чем новизна.
Традиции, как старая квартира; многие, сделав евроремонт, называют старую квартиру новой. Другую квартиру старой никто не назовет.
Представленная китайская живопись не несет в себе другого, нетрадиционного содержания, поэтому постмодернизмом не считается. это современный китайский гипер.
Новизна касалась формы, модернизм как духовное искусство породило засилие ремеслухи, А "другизна" -- будем считать -- это альтернативное содержание.

увы, им до духовности дела не было.

Почему?

Наши нюшки -соцреалистические, конечно были духовнее! Или нет? И потом чтобы сказали передвижники, посмотрев образчики постмодернизма по поводу мастерства и духовности? А на вопрос - История КПСС, Краткий курс ВКПБ, Научный коммунизм -это Наука или Искусство? Я так и не получил ответа... А Постмодернизм -это искусство - и будет иметь и своих почитателей и хулителей - этим искусство и отличается от Науки, ну как можно дваждыдвачетыре -любить или не любить -можно только знать или не знать...

посмотрите, как рисует молодая девушка

Кусочничает.

Ну вы же можете отличить реалистическую ремеслуху от искусства? Например, эту "Радуйся, царь Иудейский!"



от картины покойного Миши Штырева "Багряные одежды Андроника Христа".

я не могу, а вы можете? научите нас